_ Gambia ar putea permite din nou mutilarea genitală feminină , un alt semn al unei tendințe globale de erodare a drepturilor femeilor

Interzicerea mutilării genitale feminine (MGF) din Gambia din 2015 este amenințată. Modificările propuse înaintea parlamentului ar putea permite tăierea medicalizată a organelor genitale feminine și o permite adulților consimțitori.

Această potențială inversare a adus țara în centrul atenției la nivel mondial, ca cel mai recent exemplu de reacție împotriva egalității de gen.

Incriminarea MGF de către Gambia nu a fost prima în Africa de Vest, dar a fost o surpriză. Președintele de la acea vreme, Yahya Jammeh, a declarat tradiția culturală rampantă o practică non-religioasă care a cauzat rău. Au existat unele disidențe în țară, dar grupurile pentru drepturile omului au salutat interdicția.

Jammeh, care a fost președinte din 1994 până în 2016, a supravegheat și adoptarea altor legi progresiste legate de gen. Domestic Violence Act 2013 a oferit un cadru pentru combaterea violenței domestice sub toate formele sale (fizică, sexuală, emoțională, economică) și pentru protecție în special pentru femei și copii. Legea privind infracțiunile sexuale din 2013 a extins definiția violului, a extins circumstanțele în care persoanele ar putea fi acuzate și a redus sarcina probei în urmăriri penale.

Jammeh a interzis, de asemenea, căsătoriile între copii în 2016. Acest lucru a fost semnificativ în țară. unde 1 din 5 tineri cu vârsta cuprinsă între 15 și 19 ani (19%) sunt căsătoriți.

Într-una dintre țările cele mai dependente de ajutor din lume, toate aceste reforme au fost esențiale pentru interesele donatorilor internaționali. Și au contribuit la îmbunătățirea reputației democratice a țării. Dar, în același timp, i-au făcut ușor liderului autocrat să scape cu alte excese. De asemenea, a mobilizat religia pentru a manipula convingerile și sentimentele, afectând în special fetele și femeile. De exemplu, Jammeh a mandatat ca lucrătoarele guvernamentale să poarte voal sau basma atunci când a declarat țara sa cu majoritate musulmană stat islamic în 2016.

Președintele Adama Barrow, succesorul lui Jammeh, a subliniat toleranța religioasă și s-a abținut de la angajarea de persoane religioase. simbolism. Spre deosebire de homofobia sponsorizată de stat în timpul regimului Jammeh, Barrow a minimizat homosexualitatea ca fiind o „non-o problemă”.

Sunt un jurist și un practician al drepturilor omului cu cercetări publicate despre mutilarea genitală feminină, egalitatea de gen și drepturile femeilor și guvernanța în Gambia. Părerea mea este că respectarea aparentă de către Jammeh a normelor de egalitate de gen a fost selectivă și destinată galeriei internaționale, mai degrabă decât un angajament real față de drepturile femeilor și democrația.

Poziția sa tactică a evidențiat o tendință mai largă. Liderii africani autocrați se adaptează adesea la normele globale de gen pentru a menține dinamica puterii interne. Rezultatul, de exemplu, este creșterea participării politice a femeilor prin cote, împreună cu o abordare conservatoare a sănătății și drepturilor sexuale și reproductive.

Experiența din Gambia arată, de asemenea, că donatorii occidentali și instituțiile multilaterale trebuie să meargă dincolo de simpla împingere. pentru reforme. Odată ce au primit reformele pentru care au susținut, ar trebui să aibă o strategie pentru susținerea lor. Forțele care s-au opus reformei deseori se regrupează pentru a milita pentru eliminarea acesteia.

În esență, mutilarea genitală feminină constituie o încălcare a drepturilor omului fetelor și femeilor. Acestea includ dreptul la nediscriminare, la protecție împotriva violenței fizice și mentale și la sănătate și viață.

Din perspectivă feministă, prevalența MGF în numeroase națiuni africane se învârte în jurul respectării normelor specifice genului. și exercitarea controlului asupra sexualității femeilor.

Tăierea organelor genitale feminine este o practică profund înrădăcinată. Este condusă de credințele culturale și adesea efectuată de vindecătorii tradiționali. Conform celui mai recent sondaj național, o mare majoritate a femeilor din Gambia cu vârsta cuprinsă între 15 și 49 de ani (73%) au suferit tăieturi genitale feminine. Mai alarmantă este creșterea cu 8% a prevalenței MGF în rândul fetelor cu vârsta sub 14 ani — de la 42,4% în 2010 la 50,6% în 2018.

Au fost numeroase riscuri pentru sănătate asociate cu toate tipurile de practică. documentate de Organizația Mondială a Sănătății și revizuiri sistematice. Acestea includ dureri severe, sângerări, infecții și complicații în timpul nașterii și rate crescute de anxietate și alte tulburări de sănătate mintală. Acest lucru a condus la solicitările ca această practică să fie interzisă pentru a proteja sănătatea și bunăstarea fetelor.

Lupta actuală a Gambiei cu interzicerea MGF reflectă o interacțiune complexă între normele culturale, credințele religioase și lupta pentru egalitatea de gen. Potențiala abrogare a interdicției reprezintă o amenințare la adresa drepturilor omului ale femeilor și fetelor din Gambia.

Deși Gambia este laică din punct de vedere constituțional, religia influențează aproape fiecare aspect al societății. Fundamentaliștii islamici din țară sunt cunoscuți pentru atacurile asupra minorităților religioase, inclusiv pentru discursurile de ură împotriva comunității musulmane Ahmadiyya și a comunității creștine.

Principalii actori religioși fundamentaliști se inspiră și îl susțin în continuare pe fostul dictator Jammeh în exil. Ei sunt în fruntea recentei respingeri împotriva legii anti-MGF. Ei susțin că interdicția încalcă libertățile lor religioase și culturale, așa cum sunt garantate în constituția din 1997.

La 4 martie 2024, un susținător puternic al lui Jammeh a propus în Adunarea Națională un proiect de lege deputat care urmărește să anuleze interdicția.

Impulsul de a reafirma rolurile tradiționale de gen nu este izolat de Gambia. Există o tendință globală de retrocedare a progresului în materie de egalitate de gen. Această tendință se caracterizează prin încercări de limitare a opțiunilor corporale ale femeilor, o creștere a violenței împotriva acestora, precum și atacuri asupra comunităților LGBTQI+. Ea reflectă un climat politic mai larg de reacție împotriva drepturilor femeilor și a egalității de gen ca armă în inversarea realizărilor democratice.

Au fost văzute încercări de a inversa protecția juridică împotriva femeilor și fetelor în Kenya. În Sudan, violența sancționată de stat și presiunea societății vizează restricționarea participării publice a femeilor. În mod similar, Tanzania a adoptat anterior o politică care interzice mamelor adolescente să frecventeze școlile publice, deși această politică a fost inversată.

Acest context global evidențiază modul în care mișcările anti-drepte, normele nedemocratice și politicile de gen lucrează împreună pentru erodarea femeilor. drepturile și exacerbează inegalitățile.

Acest articol este republicat din The Conversation sub o licență Creative Commons. Citiți articolul original.

(Fluierul)