_ Apel de conca: arheologii sugerează că indigenii americani au folosit sunetul pentru a organiza comunitățile locale

Arheologii au modelat gama auditivă a trompetelor cu scoici în secolele IX-XI-lea din sud-vestul SUA, propunând că sunetul a fost cheia în structurarea comunități Pueblo precolumbiene.

În centrul lumii antice Pueblo se afla Canionul Chaco din nord-vestul New Mexico. Situl a fost ocupat în perioada ~850–1150 d.Hr. și înconjurat de comunități Chacoan mai mici, fiecare organizată în jurul unei case mari centrale.

Trâmbițe cu carapace au fost găsite în contexte de înmormântare la Canionul Chaco, în ciuda celei mai apropiate surse. de obuze fiind la aproximativ 1.000 km distanță. Astăzi, aceste scoici sunt folosite în practicile rituale Pueblo contemporane, ceea ce sugerează că au fost semnificative și în societatea antică Chacoan.

Studiile anterioare indică faptul că sunetul era parte integrantă a spectacolului ritual din Chaco Canyon. Cu toate acestea, nu se știa dacă comunitățile dincolo de canion acordau și o importanță experienței auditive.

„Chaco Canyon este înconjurat de peste o sută de comunități grozave nestudiate”, spune autorul principal, profesorul Ruth Van Dyke de la Universitatea Binghamton. „Am căutat să stabilim dacă comunitățile mari din afara canionului au demonstrat relații similare cu Chaco Canyon între peisaj, aspectul comunității și sunet.”

Pentru a realiza acest lucru, profesorul Van Dyke și o echipă de cercetători din mai multe SUA instituțiile au folosit un model Soundshed Analysis dezvoltat de coautorul K.E. Primeau pentru a modela digital sunetul unei trompete cu cochilii care este sunat la o casă grozavă în relație cu alte caracteristici ale peisajului. Rezultatele lor sunt publicate în revista Antiquity.

Soundshed Analysis calculează distanța pe care o poate parcurge un sunet de la un punct, ținând cont atât de tipul de sunet, cât și de condițiile de mediu, cum ar fi altitudinea și zgomotul ambiental.

În acest caz, echipa a modelat sunetul unei conci de la case mari din cinci comunități Chacoan pentru a determina dacă va ajunge la toate locurile de locuit din cadrul comunității.

Ei au descoperit că dacă cineva ar sufla un trompeta cu scoici din marea casă din centrul tuturor celor cinci comunități Chacoan, sunetul ar fi ajuns în aproape toate așezările din jur.

Acest lucru sugerează că vechii Puebloani și-ar fi gestionat utilizarea terenurilor și comunitatea. structuri în jurul sunetului trâmbițelor. Sunetul a fost potențial folosit pentru a semnala activități comunale, cum ar fi ceremoniile religioase.

„Acesta nu este diferit de ideea unui clopot de biserică medievală care cheamă o comunitate la liturghie”, afirmă profesorul Van Dyke.

De asemenea, indică modul în care ar trebui gestionate siturile de patrimoniu Chacoan în viitor.

„Peisajele sonore au fost dimensiuni semnificative ale experiențelor, peisajelor și mediilor din trecut și sunt fațete importante ale interacțiunii sociale în lumea antică”, observă. profesorul Van Dyke. „Gestionarea siturilor arheologice și de patrimoniu ar trebui să includă luarea în considerare a mediului auditiv.”

(Fluierul)